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6. 裡面與外面Inside and Outside

所以,失落的根本在哪裡?新方向在哪裡?或許如果我們先指出自己的本質,對於尋找根本會有幫助。現在讓我們來創造一個實用的人類模式,想像人類的心智如同一顆大洋蔥,有著一層又一層的結構,讓我們從裡到外來看。

核心自我

我們是自身經驗的總合,沒有限制。核心自我由以下元素組成:

我們有意識的思想;
曾表達過的感情;
所有經歷的夢,不管記不記得;
所有前世活動。

動物下意識

這一層意識是最難控制的,我們以為必須仰賴它,否則,我們不能保持人類的型態。以生理學而言,它包括哺乳類的腦、爬蟲類的腦以及緣腦。

意識心

這一層可以稱為“你認為你是什麼”,這跟明瞭你是什麼,是完全不同的兩件事。因為核心自我只有一部分可以被意識心辨識,所以其中有許多扭曲,加上信仰系統,這一層變得更加複雜,如同一個迷宮。難怪許多人,找不到一個清晰的出口。

外部心智

這一層表示“我們認為,別人會如何看待我們”。一部份來自我們的直覺,一部份來自我們的感官與分析能力,這兩部分混在一起,常使我們感到混亂。文化對這一層的影響力很大。

心智的角色

向外移動,來到心智的皮膚,“你想要別人怎麼看待你”。通常這標準由世界的需求與接受性決定,偶而核心自我的渴望會淩駕之上。比較慘的狀況是,內層的訊息永遠傳不出來,即使承受極大的壓力,這樣的人總是表情嚴肅,冷靜。

心智的放射

最外面一層,比你預期的要大上許多。包含其它人對你的想法,想像在任何時空,他人對你的想法,你大概可以知道這規模有多大。

大略瞭解人類心智的模式之後,如果我們集中焦點在核心自我上,似乎可以使我們不一樣的大綱更為銳利。現在這裡有些核心自我的常見特徵,嚴格說,是人類特有的,茲列舉如下,不分重要順序:

情感

任何情感的表達:憂傷、快樂、憤怒、悲痛、狂喜、憎恨、得意洋洋、沮喪等等,都是很主觀、自發性的行為。關鍵是去體驗它,隨後學習去掌控它。

同理心

同理心是認知到整體性超越物種的差異,同情與憐憫是染上不同情緒的同理心特別版。

溫柔的笑容

笑容直接來自核心自我,它可以稱為非語言溝通的一種。臉上的笑容仿佛是回應著說“知道了,很清楚!”有時候,言語無法表達的,一個笑容就足以表現。

大笑

另一個直接來自核心自我的動力。可以讓人卸下武裝,無法以文字精確加以解釋。“歡喜
”與“有趣”都嫌太平凡。

欣賞美

這純粹來自核心自我。不只是欣賞地球生態之美,也欣賞人類心靈的創作,從高聳的橋樑到合唱團的樂聲,從雄偉的建築,到各式各樣的表演。人類心智無法抗拒的,資訊/經驗收集過程。

想家

一句話形容“告訴我回家(Home)的路。”(譯注:這裡的“家”應該是指靈魂的故鄉)

溫和的觸摸

觸碰,而非緊抓,輕拍,而非出拳,撫摸,而非推擠。即使是動物,都知道其中的差異。

不具名的給予

展現核心自我的真實行動,服務他人而不求回報或認同。

思考

人類是思考者,我們發明、創新、透過偉大的處理器,心智。好奇心,是促成改變的偉大催化劑。

大愛

這一項是全世界都有興趣的,也最常被人曲解、誤解。我們有必要以接近理性的層面來看待它。首先,引用我朋友的一段話,作為一個開始:“愛不能被教導,不能被購買。愛不能被學習。它可能被層層覆蓋,或是被昇華,但它永遠不會被摧毀。一個健全的個人恒常地,給予愛,接收愛。”

由於世人過度注重性刺激與羅曼史,許多人宣稱經歷到大愛,事實上不然。惟有透過生命經驗的分享,才能體驗到它。

最顯而易見的大愛應該是母愛。它通過無數考驗,雖然一些傳統嚴重覆蓋其本來面目。大愛是核心自我最精緻的精華。

回顧這一些,我認為,找尋失落的根本已經有了清楚的方向-核心自我。但,你如何真正知道你自己?


【 · 發佈:於瑤  2004-11-14 19:56 】
Taking a deep breath and trusting yourself, loving yourself without ‘if,’ ‘and,’ or ‘but.’

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